Признавайте, уважайте и давайте место разнообразным дарам духа
Харизматические дары – это многообразные дары Святого Духа, о которых учит нас Священное Писание. В Сообществе эти дары даются по-разному разным членам, для их собственного освящения и для содействия благу сообщества.
Чтобы освежить наши знания о разнообразии даров Святого Духа, вспомним слова в Священном Писании: «Дары же различны, но Дух один и тот же, и служения различны, но Господь один и тот же, и есть виды деятельности, но один и тот же Бог активирует все их в каждом. Каждому дается проявление Духа для общего блага» (1 Кор 12:4-7). Именно эта точка зрения и точка зрения должны позволить членам Церкви признавать, принимать с уважением и предоставлять достаточно места членам с их харизмами и служением на общее благо всего сообщества. Именно здесь большое значение приобретает призыв нашего Святейшего Отца Папы Франциска стремиться быть «синодальной церковью». Дары, харизматические и институциональные, предназначены для общего блага и для построения всего Сообщества, Церкви.
Верующих в данной общине прихода или конкретной деревни или города следует признавать и уважать за их дары, служение и деятельность, которую они могут выполнять, и их следует использовать на благо всей общины. Здесь священники в пастырском служении должны воодушевлять и мотивировать верующих к участию в жизни приходской общины. Но это также подразумевает, что дары и харизмы, а также различные апостольства признаются, уважаются и принимаются священником как лидером общины. Работа в одиночку может показаться легкой, но сообщество упустит ценный вклад различных одаренных членов сообщества.
Сообщества религиозных мужчин и женщин различных конгрегаций или апостольских обществ с их особой харизмой и апостольством.
Они тоже должны быть на служении Церкви, на которую возложена миссия продолжения спасительной миссии Господа нашего Иисуса Христа! Будь то образование, здравоохранение или социальное апостольство, религиозные общины или институты должны участвовать в миссии Церкви, находясь в определенном месте и в определенное время! Взаимное признание и уважение, сотрудничество и координация ради общего блага всей Церкви с ее миссией произойдет только при наличии подлинного чувства принадлежности к Церкви и любви к Церкви со спасительной миссией.
Здесь необходимо обратить внимание на одно явление. Священники, монашествующие и верующие миряне, поскольку члены Церкви предъявляют претензии Церкви из-за нашей принадлежности к Церкви.
В институциональной структуре Церкви существует большой соблазн добиваться так называемых «прав и привилегий» только потому, что ты христианин/католик, просто потому, что ты священник или монашествующий человек, а иногда даже говорить о том, чтобы быть с несправедливым обращением или выражением недовольства и недовольства путем сравнения с другими людьми, которые в данный момент имеют иные соображения или позиции! Такая ситуация, безусловно, нарушила бы жизнь в Церкви. И любовь человека к Церкви и его готовность участвовать в миссии Церкви становятся обусловленными или условными. Любая условная любовь и условные обязательства не могут быть настоящей любовью и настоящим обязательством!
Нам также следует подумать о том, что мы можем дать Церкви.
Каждый в соответствии со своими способностями, в силу даров и талантов, которыми он наделен. Только наша любовь к Церкви и наша готовность участвовать в миссии Церкви могут позволить нам внести свой вклад в жизнь и миссию Церкви.
Наша любовь к Церкви, особенно к нам, рукоположенным служителям и религиозным мужчинам и женщинам, должна освободить нас от тенденции поиска самих себя – наших непосредственных выгод и выгод, личных планов и амбиций, комфорта и удобств, саморазвития и собственного достоинства. -продвижение (прямое или косвенное). У нас будет опасность в конечном итоге заботиться о себе, а не о вверенном нам Сообществе! Можно стать слишком озабоченным тем, чего он хочет, а не тем, чего хочет от нас Церковь и ее миссия!